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灵经
正文
第十章一节

原作者:灵经 上传者:ぺ鎖(_鈊⺌o 发表在 诗词美文
  

  1. 欲望的无限所求是罪恶之根源,自私是本能的所在,不可在自我存在第一性的基础上,完全脱离了理性而感性为之的存在。

  如此的生存,前方的高处即有了生命中辉煌放出光芒,你也无法见到,必在人生的迷途中打转,必当有更好的生存且为之而奋斗,拼搏中付出这样的实际行动,这条路是对的.

  不能与完全失去理智的人为伍,当尽力的做他们的老师,领他们走出迷途,共同迎接希望之光的照射,世人们,就奉献出己所能的爱给身边的世界,这条路走下去就是正途。

  2.用理性认识了所属的世界,顺其万变中主观能动性的存在,即刻行进了做人的旅途,不断的用理性为方向,感性去享有,你就有福了。

  3.有了理性思维的人们,在人生的旅途上,常常摘取由喜欢结成的果子来充实心灵中更多的区域,凡所行的路就有喜乐的显现。

  4.感性为之的事物,即是第一本能为之的存在反映,是最宜被改变的,拥有了第二本能存在的事物,面向世界时,更宜在中东中长存,不会被巨能作用下速亡。

  5.顺理适规者,得到能量的积累或延续,否则,必近于灭亡,或逐渐失去本能作用过程中的主动程度。

  6.外因的强大也是一种存在,必作用于你,逃避了必助长外因的强大,合理的去面对,强大的外因也会温顺下来。

  7.最强大时候的内在条件也无法改变强盛中的外因条件。

  8.时刻发挥出自我与外事物对抗中互变,这些都是存在路途上本能的所现。

  9.面对微弱的内因条件,强大的外事物是在稳定中的存在,同时的外因条件也在改变之中不停的向有的方向演变。

  10. 具体存在自我所向,适合中的所向得到了助力,否则失去了前行中的力度。

  。

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