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灵经
正文
第九章 七节

原作者:灵经 上传者:ぺ鎖(_鈊⺌o 发表在 诗词美文
  81.由更多个体的组合为一个整体更为牢固,走向合作的力量大于分体的总合。

  82.自为伟大的人们说:世界是静止的,也有人说:是运动的,有一天,学会长高的方法时,就有新发现,原来的自己多么的愚蠢,这个世界存在的本身就是动与静互为外延与内涵的统一啊。

  83.找到连锁反应的钥匙,就易开拓出更多的未知领域。

  84.只要去找就在你身边,每一次寻找到这把钥匙时,就有新的发现,你的智慧也已经高了一个层次。

  85.智慧者都掌握了某一领域中的一种钥匙,所以才有了他们独特的发明与创造而造福这个存在的世界。

  86.原来的就有虚实这样两种世界,能够知永存,永不灭就要接受原有的,存在世界的生灵们,你们就要接受原存在的思想,你的自身无限的分割下去,分割到最无限小的事物,你的本身与这无限小的事物也就是原存在,你所面临的宏观世界也是这样的存在。

  87.连锁反应融于万存在之中。例如:人类群体间有了矛盾,其中某一个人把对立双方的矛盾引为激化态时,群体之间就有了战争,物质之间同样有这样的反映存在,如:星星之火可以燎原,又如:迟行中子击破原子核而发生的连锁反应等,存在的世界里,任一具体的事物都在这样的存在之中。

  88.部分有部分功能的存在,整体有整体功能的存在,整体促于发展壮大过程中的部分必适应整体的存在,也离不开个体的作用,这一过程中的群体及个体必应顺其整体的发展而存在,个体时刻有自我作用的因素,例:一头猪的头换了狗头还能活下去,这个狗头猪身的物就存在着猪与狗这两动物的特点,部分的占整体的多少,其作用也有所不同,任一新存在都有原有存在的影子。

  89.人是地球的部分,地球是星系的部分,星系是宇宙的部分,原本所有的存在都为整体的运动,人的本身也就因此而当强大无比了。

  90.孔子讲人性本善,耶稣讲人性本罪,事实上的人性不是以善恶来论述,不要因表面的显现而有肤浅的认识,也不会有人性本善,后天学坏,及人性本罪,后天学好就能永生这样的说教,这些思想是先人们在古时候的论谈,是时代性的思想精华,新时代的人们必当用新的思想武装自己的头脑,而去面向生活,进一步充实自我的存在,高效发挥出自我存在的价值,这是你们未来的所向。

  

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