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灵经
正文
第五章

原作者:灵经 上传者:ぺ鎖(_鈊⺌o 发表在 诗词美文
  

  1.原物质演变新物质时,新物质必将面临原物质所面临过的世界,外面的条件同样是适合新物质存在而存在的世界。

  2.任一物质产生后都一定程度继承前物质存在时的一些特性,遗传基因是生命体新生时从前物质中传下来的内质因素,非生命体新生后同样由前物质灭亡后而决定出新的实质。维持原状存在的一种惰性也就产生了,这种惰性是万物存在的普遍特性。

  3.任一新生体内部,都一定程度相近于前物质存在时的实质,全部外型中也一定程度的相近前物质的存在,越是生命体新生代的内在与外在的存在就越接近前生命体。

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  4.任一存在体都有前存在体的影子,灭亡后或存在过程中也一定程度把自身存在过程中的某些实在传给了新生的物质中去,也一定程度传给有关联的物质中来,互相异化后新的存在产生了。

  5.可识性宇宙内的存在之外宇宙的作用下,相互之间不停的在膨胀中或收缩中发展变化。

  6.某一具体物质层次的收缩或膨胀是形体的变化,这一变化来于自身的实质与宏观世界的作用,所有存在都在这两种形体的变化中,只有客观实体绝对静止时,这种收缩或膨胀的变化就消失了。

  7.整体宇宙是存在与非存在的统一,用客观存在的观点认识时,世界是膨胀中收缩,收缩中膨胀而不停的运动中变化,向某一平衡(另一新生)点为方向而必然的前进,用非存在的观点深层次领悟世界时,就不存在膨胀与收缩的外在形态,世界是空的,一无所有,也就静止了。

  8.用感官认识世界时,是一种认识,用理性认识世界时,才是深度的认识,将领悟出,感觉到的存在,未必是有,感觉不到的未必是无,每一种认识都有两个方面,认识到了有就是无,认识到了无时,有就存在了。

  9.有了运动就有静止,有绝对的运动就有绝对的静止,有了绝对的存在,就有绝对的非存在———空。

  10.有了人自身,才有了人对世界的看法与认识,那么就要面对现实存在的世界------物质的世界,以存在的观点,一点论肯定身边的事物(相对真理)来反作用于外部世界,达到生存的基础及更好的生存下去(用两点认识论)

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